आज की चौपाई

तुम बैठे मेरे कदम तले, कहूं गईयां नाहीं दूर।
ऐ याद करो इन इस्क को, जो आपन करीं मजकूर।

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Shri Nijanand Samparday

हुकमें देखाया हुकम को, तिन हुकमें देख्या हुकम । भिस्त दोजख उन हुकमें, आखिर सुख सब दम ||१०|| सिंधी प्र -16 इसका भेद बताईए सुन्दरसाथ जी

by Shri Nijanand Samparday

धनी के हुक्म ने आत्माओं को माया का यह खेल दिखाया है। (यहा आत्म ने जो तन धारण किए हैं वोह धनी के हुक्म स्वरूप हैं परमधाम में भी रुहें धनी के तन हैं और माया में भी )धनी के हुक्म से ही आत्माओं ने इस हुक्म (आदेश) स्वरूप ब्रह्माण्ड को देखा है। संसार के सभी प्राणियों को न्याय ( आखिरत ) के दिन हुक्म से ही बहिश्तों का सुख प्राप्त होगा और दोजक में प्रायश्चित की अग्नि में जलना पड़ेगा।

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परमधाम में ऐसी कौन सी जगह आई है जहाँ पर 75 पेड़ों की शोभा आई है बताईए सुन्दरसाथ जी

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बट पीपल की चौकी

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हम सभी सखियां अपने प्रीतम श्री राजस्यामा जी के संग कृष्ण पक्ष की चौथ को परम धाम में कहाँ भ्रमण को जाते हैं बताईए सुन्दरसाथ जी

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हम सभी सखियां अपने प्रीतम श्री राजस्यामा जी के संग कृष्ण पक्ष की चौथ को परम धाम में नूर बाग फूल बागअन्न बन और दूब दूलिचा भ्रमण को जाते हैं

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ते माटे हूं कहयूं एम, नहीं तो रामत जे कीधी श्री कृष्ण । ए नाम नुं तारतम में केम केहेवाय, साथ भारी जुओ जीव मांहें । । प्र. गु. 33/6 कृपया इस चौपाई का सार बताईए सुन्दरसाथ जी

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श्री इन्द्रावती जी हम सुन्दरसाथ को समझा रही हैं कि मैं इसलिये आप सबसे यह बात कह रही हूँ, अन्यथा रामतें तो श्री कृष्ण जी ने की हैं। हे साथ जी! यदि आप अपने जीव के हृदय में विचार करके देखें, तो इस श्री कृष्ण नाम को तारतम में कैसे कहा जा सकता है? भावार्थ उपरोक्त पाँचवी चौपाई में कहा गया है कि जे वृज लीला कीधी जगदीस, किन्तु प्रकास हिंदुस्तानी में कहा गया है कि जगदीस नाम विष्णु को होए, यों न कहूं तो समझ...

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ए जो मासूक जबरूत का, कहियत है लाहूत । सो इत हुआ जाहिर, ऊपर मसनन्द मलकूत ॥ कृपया श्री बीतक साहिब प्र 62 चौ 59 का बेवरा करें सुन्दरसाथ जी

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अक्षर ब्रह्म के प्रीतम परमधाम में रहने वाले अक्षरातीत श्री राजजी महाराज हैं। यानि श्री राजी महाराज अक्षर ब्रहम के भी महबूब हैं जैसे रूहों के हैं अक्षर ब्रह्म भी परमधाम में श्री राज जी महाराज का आशिक है और इस खेल में उतर आने से श्री राज जी महाराज अब उनके आशिक हैं इसलिए मोमिनों ब्रह्म सृष्टि के यहां आ जाने से सारी दुनियां को भी अक्षरातीत की पहचान इस मिट जाने वाले संसार में हो गई है

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